Quelle est la différence entre être une mauvaise personne et avoir fait de mauvaises choses?


Réponse 1:

À strictement parler, il n'y a rien de tel qu'une «bonne personne» ou une «mauvaise personne»: ces vagues abstractions ne sont que des façons pratiques, quoique bâclées, de penser.

L'esprit organise sa connaissance du monde (y compris les autres) en catégories, car il est beaucoup plus efficace d'effectuer des opérations cognitives sur une catégorie. Imaginez qu'au lieu de penser «il y a beaucoup de circulation sur l'autoroute aujourd'hui», vous deviez penser à chaque voiture individuellement, imaginer comment vous vous en sortiriez si vous deviez partager la route?

Ce serait fou, non? Le «trafic» est donc une abstraction. Il n'y a rien de tel, à proprement parler… tout ce que vous trouvez est une voiture et une autre voiture et une autre voiture et une autre voiture. C'est inefficace, donc l'esprit humain compose une catégorie et une étiquette et l'appelle «trafic». Problème résolu. Maintenant, nous pouvons penser rapidement.

Mais nous sacrifions également une partie de la vérité lorsque nous pensons dans les abstractions - les abstractions balayent les détails fins et laissent une sphère lisse et ronde derrière. Une partie de la vérité a été sacrifiée, échangée contre l'efficacité d'un concept.

Il n'y a rien de mal à cette «perte de vérité», mais les humains ne la remarquent souvent pas. Nous pensons que l'abstraction est tout aussi vraie que les détails complexes qu'elle a remplacés, mais ce n'est pas le cas. C'est une simplification excessive.

Alors maintenant - qu'en est-il de «bonne personne» contre «mauvaise personne»? Si vous alignez toutes les choses que quelqu'un a faites et que vous évaluez chacune d'entre elles (en supposant que vous pouvez trouver des critères solides pour la «bonne action» et la «mauvaise action»), à quel moment devriez-vous dessiner la ligne et classer quelqu'un qui est maintenant passé de «bonne personne» à «mauvaise personne», ou vice versa?

Quel pourcentage de mauvaises actions fait une mauvaise personne? Pouvez-vous voir que c'est une sorte de question invalide? Peu importe où vous tracez la ligne, quelqu'un peut la contester - une autre mauvaise action ferait-elle de cette bonne personne une mauvaise personne?

Ce même type de défi peut être appliqué à n'importe quelle catégorie que vous aimez, mais en particulier aux catégories de personnes. Si vous ne pouvez pas tracer la ligne à un endroit particulier, sans avoir un argument douteux, vous pouvez être assuré que vous avez affaire à une abstraction, et cela signifie que vous avez affaire à quelque chose qui a un type limité de vérité.

Il n'y a donc rien qui définit une bonne ou une mauvaise personne: c'est une pensée imprécise. Afin d'avoir un certain sens de l'ordre, ce que nous faisons, c'est de tenir les gens responsables des conséquences de leurs actes - s'ils nuisent à autrui, nous imposons des sanctions ou des restrictions, et cela a beaucoup de sens. Mais le jugement de leur personnalité n'ajoute aucune valeur particulière, et en fait il n'y a aucun moyen de défendre ces jugements contre la «déconstruction» - ils sont tous vulnérables aux défis logiques.

Heureusement, nous n'avons besoin de rien en tant qu'êtres humains qui dépende de juger les gens comme bons ou mauvais.


Réponse 2:

Une personne vraiment mauvaise fait de mauvaises choses et n'a aucun remords pour elle. Ils savent très bien que ce qu'ils ont fait est gravement immoral et ne regrettent absolument rien. Ils peuvent même s'en délecter. Ils ne seront pas convaincus de se repentir.

Quelqu'un qui a simplement fait de mauvaises choses a de vrais remords dans son âme pour ce qu'il a fait. Soit ils l'ont fait par coercition, indirectement ou par ignorance, soit ils l'ont fait en toute connaissance de cause et se sont repentis plus tard. Ils désirent vraiment expier leurs actions et savent qu'ils méritent d'être punis, et ils aspirent au pardon.

Mais rappelez-vous, il nous est impossible de faire la différence entre les deux, car nous ne pouvons pas voir dans le cœur de l'homme. C'est pourquoi, si chrétien, nous ne pouvons pas déterminer qui va en enfer et qui ne va pas. Nos vies ne sont jugées qu'après leur mort.